人生能规划吗？

人生规划，似乎不是一个可以直接与信仰相提并论的课题。 我们往往把“人生规划”联想到一个有进取心的职业人士，为自己职业发展所做的精密设计，因此这件事好像跟基督徒信仰生活关系不大。  

然而，这样的理解，其实包含了一些常见的误解：崇尚自由的人觉得，为什么要用现在有限的视野，为自己设下框架，限制未来的发展？经历过挫折的人，则可能认为人生无常，不能规划，因为期待越高，失望越深。 而偏向谨慎务实的人，则认为不要好高骛远，不如脚踏实地，以稳定和安全为优先。 

但是，当我们认真思考圣经时，会发现一种不同的视角。箴言16:3说 ：“你所做的，要交托耶和华，你的筹算就必成立。”腓立比书2:13提醒我们：“你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”这些经文都在提醒基督徒要有意识的活着，我们需要提前规划，并立定心志去执行神的美意。  

接着，保罗在腓立比书3:12-14更进一步描述基督徒的人生态度：“这并不是说我已经得到了或者纯全了，我还要竭力追求，或许可以达到基督耶稣要我达到的目标。弟兄姊妹，我并非以为自己已经得到了，我只专注一件事，就是忘记背后，努力向前，直奔目标，要赢得上帝借着基督耶稣从天上呼召我去得的奖赏。”（CCB译本）基督徒的生命既不是被动的，也不是逃避现实的，而是一个在恩典中积极回应呼召、不断前行的过程。因此，人生规划是一种以“荣神益人”为目标、有意识地生活的人生态度。

我对人生规划的定义是： 

人生规划，是一个不断发掘并活出自己使命的过程。它帮助我们最大化地运用神所赐的天赋，操练属灵生命与辨明力；看见憧憬神所带领的方向，并以有意愿、持续且灵活的方式，忠心实践这生命的呼召。

这个定义可以从几个关键层面来理解：

一、过程，而非定点

人生规划首先是一个“过程”，而不是一个固定不变的终点。 在某个阶段所设定的目标与方向，更像是一个“标签”（tag/label），而不是不可更改的律法。它不会用当下有限的认知，去绑架未来的自己。 每个标签提供我们资讯，这些标签帮助我们辨认自己当前的位置：我从哪里来？现在在哪里？将往何处去？若缺乏这样的过程，我们的人生就像一艘没有定位的船，在海上随波逐流。而有意识地规划，则帮助我们在不断调整中，更清楚地看见神的带领。

二、天赋：认识并运用神所赐的恩赐

人是有限的受造物，每个人都有不足，但也同时拥有独特的优势。 “天生我材必有用”是真实的。与其强迫自己弥补弱点，不如先专注发展神已经赐下的恩赐和才干。 我们可以从日常经验中观察：自己如何思考？如何与人互动？在哪些事情上更有果效？这些都是辨认恩赐的重要线索。此外，一些工具如优势测评（Gallup StrengthsFinder）¹，也能帮助我们更系统地认识自己。但关键不在工具，而在是否愿意承认并使用神所赐的资源。

三、使命：对神呼召的个人回应

我用“使命”来形容一个人对神普遍呼召的个人化回应。圣经新旧约里提到大诫命和大使命的呼召，是客观地呼召每一位基督徒，要去荣耀神、祝福人， 透过基督的福音，造就主的门徒。 一般上，我们可以从自己的恩赐才干，成长背景和经历，再加上圣灵的感动，主观的归纳出对自己独有的使命。这种对使命的领受，是我们人生意义与方向的核心。 但它并非一成不变，而是可以随着生命阶段的改变而逐渐被修正与深化。例如，从单身到进入婚姻，从职场初期到成熟阶段，个人使命会变得更具体，也更贴近自己的处境。

四、属灵生命的操练：在恩典中成长

基督徒活在恩典中，但恩典并不排除操练。恩典不是放任，而是邀请我们的参与。因为人性的惰性与惯性，我们需要有意识地建立属灵习惯与生活的节奏。

传统的属灵操练包括读经、祷告、默想、禁食、团契与服事。但从更广义来看，任何能帮助我们更深与基督连接的实践，都属于属灵操练。例如，有规律地定制每周计划，理清自己在各生活范畴里的角色及责任，都是非常重要的操练。 这些操练，帮助我们逐渐活出彼得后书1:3-9所描述的生命品格。

五、属灵的辨明：在关系中前行

相比属灵操练，许多基督徒对“属灵辨明”较为陌生。温俊兴博士以舞蹈的方式来形容基督徒的辩明²：“基督徒的辨明，是一个在我生命具体处境中，透过与上帝之间关系性的互动而不断渐进展开的过程。它更像是一支舞：我属天的同伴带领，我则学习跟随，起初笨拙，直到我放松下来，信任那节奏的律动，让自己随着圣灵内在的旋律而活动，这是‘两个意志’在共舞之中前行”。人生规划，正是在这样的关系中不断发展。 我们在现实处境中寻求神的心意，并在回应中不断被更新。  

六、从憧憬到实践：VIM循环

在实际生活中，我们可以透过三个关键步骤，将属灵辨明落实为行动：

1. 憧憬 （Vision） 

行动之前，必须先“看见”。属灵操练与辨明，帮助我们认清神放在我们心中的负担与方向。正如箴言29:18所说：“没有异象，民就放肆。” 清晰的看见，是持续前行的重要动力。

2. 意愿（Intention） 

看见之后，需要转化为具体的意愿。 意愿不仅是“想做”，而是对行动作出有意识的设计：做什么？如何做？何时做？在哪里？遇到阻碍如何应对？
意愿像一座桥梁，将思想与行动连接起来。

3. 实践（Means）


实践就是持续的行动。但实践并非盲目执行，而是一个不断调整的循环过程。当执行遇到困难时，我们需要回到“意愿”层面作调整；若仍无法前进，则需重新检视“憧憬”。

这个VIM（Vision–Intention–Means）³ 循环，使我们在不断修正中，逐步接近神所呼召的方向。

最后，人生可以规划吗？答案是：可以，但必须用对方式。

基督徒的人生规划，不是对未来的控制，而是对神的回应；不是僵化的蓝图，而是动态的同行；不是倚靠自己，而是在恩典中参与神的工作。当我们以这样的态度来面对人生，我们就能在不确定的世界中，带着确定的方向前行，并以持续而灵活的方式，忠心地活出神所托付给我们的生命。

注 ： 

1.   盖洛普优势识别测试 ：https://www.gallup.com/cliftonstrengths/en/254033/strengthsfinder.aspx

2.   Voon Choon Khing, 2016《Discerning God in Our Life , the dance of two wills》Genesis Books and Seminari Theoloji Malaysia 

3.  Dallas Willard, 2002 《Renovation of the Heart,》 NavPress.   VIM, Chapter 6  魏乐德， 2006， 《心灵的重塑》天道书楼 .  Online information： Vision、Intention、 Means http://divinelearner.blogspot.com/2018/08/rohchapter-5spiritual-change.html