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在 D.A. Carson的《Jesus’s Sermon On the Mount and His Confrontation with the World》一书中，他提到了基督徒必须认真思考马太福音5-7章。在书的序言中，Carson强调了对《山上宝训》的深入思考的重要性。他指出，这一段经文中的教导不仅仅是关于道德规范和伦理原则，而是关乎整个基督信仰的核心。通过《山上宝训》，耶稣向祂的门徒展示了天国的价值观和神的旨意。

基督徒规律地聚集在一起敬拜、彼此分享、团契和服侍，形成了教会生活。信主前，参与教会的经历让我对教会的印象是：教会是基督徒属灵的家，基督徒之间也以弟兄姐妹相称。除了主日崇拜，他们固定每星期聚集在其中一个家庭的家里聚餐、彼此分享近况、代祷和一起读经，这也让我认识到基督徒看重与上帝的关系，也看重与弟兄姐妹的关系，他们是切实地在生活中关心彼此和在信仰路上结伴同行。

曲曲折折几年后，三个孩子都步入小学阶段，婴儿时期患上脑膜炎的老三小言言也顺利安排入读特殊学校。看顾小言言的当儿，我也需要看顾徘徊在青春期边缘的两个儿子。倾倒时间和心力的背后，难免有些时候会有疲惫和焦虑交接的时刻。

爸爸在2012年离开之后，我和妈妈之间，好像少了一座桥。以前很多话，其实不是我们直接说的，而是透过爸爸来传达。他会在中间帮我们转达、缓和，让我们彼此可以“相安无事”。可是当这座桥不在了，我们才发现，我们其实不太会直接面对彼此。

2023年2月，阿斯伯里大学（Asbury University）一场看似“常规的礼拜堂聚会”，意外地发展成持续16天的属灵复兴，吸引了来自世界各地约五万人前往美国肯塔基州威尔莫尔这个小镇，其中包括来自287所大学的学生。根据美国2025年教会现状报告，Z世代（出生於1999年至2015年之間的人）相信耶稣的人数不断增加。神确实在这些大学生中做了很多奇妙的大事，同时，祂也在每一位基督徒的日常生活中持续进行属灵更新的工作，让我们可以遇见祂。

去年年尾，我们因为答应担任《家怀》15年周年庆的司仪，顺理成章地参与了这个聚会。聚会结束前，所有夫妻都被挑战参与100天夫妻一起灵修的活动 ，包括我们在内。是群众效应吗？还是出于内心深处的渴望？总之，我们也很自然地接受了这个挑战，使用《灵命日粮》出版的《夫妻的灵修小时光》作为一起灵修的材料。

人生规划，似乎不是一个可以直接与信仰相提并论的课题。 我们往往把“人生规划”联想到一个有进取心的职业人士，为自己职业发展所做的精密设计，因此这件事好像跟基督徒信仰生活关系不大。

“耶和华与他同在，他就百事顺利。”
“耶和华使他手里所办的尽都顺利。”
“约瑟就在主人眼前蒙恩。”
“耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福。”
（创世记39章）

去年八月，我参加教会诗班几周后，诗班外请了一位年轻的男指挥。他在指挥和歌唱上已有多年经验，是三个合唱团的指挥，也是台湾一个知名男生合唱团的团务经理和男高音歌手。