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“灯塔”是许多人喜爱的象征，它代表着指引方向、成为世界之光，以及黑暗中的明灯。然而，很多人并不了解灯塔背后的科学原理，而这些原理，其实能为职场上的基督徒带来深刻的启发。
灯塔并不仅仅是一个高塔上装着油灯或电灯那么简单。要让灯塔的光在漆黑的夜晚被二三十海里外的船只清晰看见，并非易事，其中蕴含着重要的科学突破。1823年，第一个菲涅尔透镜（Fresnel Lens）被安装在法国Cordouan灯塔上，开启了灯塔照明技术的新纪元。
奥古斯丁·菲涅尔（Augustin-Jean Fresnel）是一位年轻的物理学家，他发现光源是向四面八方发散的，就像水中荡漾的涟漪。这种现象使光线难以集中，导致灯塔的光芒强度有限，远方的船只只能看到微弱的光点。为了解决这个问题，菲涅尔设计出一种特殊的透镜，由多个不同角度的镜片组成，能够有效地汇聚光源，使光线以水平方向一致地发射出去。这样一来，灯塔的光不再分散，而是能够稳定照亮四周，让不同方向的船只都能看到同样明亮的光芒。正因为有了菲涅尔透镜的应用，灯塔的光程得以延伸至30海里，光的强度也提升至数亿烛光。
当我了解到灯塔科技背后的原理时，它让我对职场基督徒如何在职场中活出信仰，有了两个重要的启发与联想：
1. 透镜的中心必须是光源
灯塔最顶端的灯具由两个核心部分组成：光源（Lamp）和菲涅尔透镜（Fresnel Lens）。1823年首次安装的菲涅尔透镜体积庞大，高达12英尺，宽6英尺。然而，透镜本身并不会发光，它的作用只是将光线聚焦并投射出去。关键在于，透镜的中心必须有一个发光体——光源必须精确地位于透镜正中央，才能让光线清晰而有力地发出。
这个设计让我想到，职场基督徒的信仰生活也是如此。在快节奏、高压力的职场中，我们很容易被工作、业绩和目标占据全部的精力，而忽略了最重要的事——把神放在生命的中心。我们的内在需要有光。耶稣在《马太福音》6:23中说：“你里面的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”然而，我们不能仅凭意志或理性认同“神该在中心”的理念，因为这种认知本身并不能带来改变。
唯有通过实际的属灵操练，让“神在中心”成为生活的一部分，我们才能真正地活出信仰。然而现实中，我们往往因忙碌、疲惫，或缺乏兴趣，而忽略了属灵操练，甚至以为这些操练与职业发展或人生目标没有直接关系。
如果我们渴望内在有光、让神真正成为生活的中心，我们就必须优先安排与神相处的时间。不论你称之为灵修、属灵操练，还是安静独处的时刻，其核心目的，都是为了来到神面前，等候祂，领受祂的恩典，使心灵重新得力、重新得自由。我们需要刻意为神预留出固定的时间，从世俗的喧嚣中抽离，专注于与祂相遇。如此一来，我们才能带着神的同在再次投入生活与工作，让内在的光持续明亮。唯有让神成为信仰的核心，我们才能内外一致，活出基督的光辉。
2. 菲涅尔透镜的多角度设计：聚焦光线，均匀照亮四方
菲涅尔透镜由多个不同角度的镜片组成，它能调整光束角度（beam angle），将光线集中并以统一的水平方向发射，使灯塔的光芒更加集中明亮，确保四周的船只都能清楚看见这道指引之光。
同样地，在信仰的实际操练中，我们也必须承担责任、付出努力。就如透镜需要多个角度来优化光线，我们在生活的不同范畴中，也需不断学习与调整，好使神的荣耀能透过我们的生命被彰显出来，荣耀神、造就人。如果我们不主动调整与更新，所能反映出的光就会变得微弱，难以显出神的荣美。
要让信仰真正融入生活，我们必须持续、有意识地将信仰的新生命、恩典与圣灵的引导，落实在生活中的各个层面，使其发挥实际影响力。每年年底，我和家人都会参加 Kuyper Camp 静修营，花三天的时间在神面前安静，并规划来年在五个生活范畴（个人、财务、工作、家庭与事奉）的目标和安排。这年复一年的操练，使我能够不断察觉自己的不足，持续改善与调整，让信仰在生活中变得更具体、可行。
此外，我也养成了每周计划的习惯，按着这五个范畴分配时间和任务，确保各项目标能系统化地被执行，并且每三个月做一次定期检讨，确认进度，适时调整。
这样的实践其实并不困难，只要持续执行，就能逐步养成习惯。而当好习惯建立起来，它会带来更多正向的改变，使我们的品格与世界观在潜移默化中被塑造，越来越贴近神的心意。
灯塔的照明系统离不开光源与菲涅尔透镜，二者相辅相成，才能发出明亮清晰的光。同样，我们的信仰生活也需要在神面前安静独处的时间，以及在五个生活范畴中具体实践信仰的时间。缺一不可，唯有兼顾，我们才能真正活出内外一致的信仰生命。
最后，盼望这个关于灯塔的冷知识，能为你带来一点启发，帮助你在职场中成为一座灯塔，使人透过你，看见神荣耀的光芒。
陈志荣
公司总经理，同时在福音机构和教会带职事奉，已婚，育有一子，喜欢学习和阅读，希望自己能够更真实地活出在基督里的生命。
