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什么是教会生活？
基督徒规律地聚集在一起敬拜、彼此分享、团契和服侍，形成了教会生活。信主前，参与教会的经历让我对教会的印象是：教会是基督徒属灵的家，基督徒之间也以弟兄姐妹相称。除了主日崇拜，他们固定每星期聚集在其中一个家庭的家里聚餐、彼此分享近况、代祷和一起读经，这也让我认识到基督徒看重与上帝的关系，也看重与弟兄姐妹的关系，他们是切实地在生活中关心彼此和在信仰路上结伴同行。信主后，当我投入更多的时间在教会生活中，我体会到与弟兄姐妹相处和一同服侍的经历并不总是美好的，因着我们仍有各自的软弱，而得罪了彼此。无论如何，圣经的教导是：基督徒需要互相勉励，不要像那些停止惯了的人一样停止聚会。（希伯来书10：25）因此，教会生活是基督徒不可或缺的，那么我们可以如何享受教会生活，在当中过得自在和持续成长呢？
对教会群体和教会生活有正确的认知和期待
我认为，享受教会生活的首要条件是对教会的群体有正确的认知和期待。如果我们把牧者、领袖或弟兄姐妹看成完美的人，那我们很可能因这错误的期待而不断陷入失望，甚至质疑上帝和祂教会存在的意义。我们必须认清：教会的牧者、领袖和弟兄姐妹都是不完美的人，大家还在生活中学习和操练自己顺服上帝的话语和圣灵的带领，迈向更像耶稣的生命。秉持这样的认知，帮助我们面对教会肢体的冒犯和错误时，我们会更理性和客观地去看待这个人和他所做的事，从而保守我们的心坚信上帝，不因人的软弱而动摇。
若我们自认在上帝面前不是毫无指摘，岂能期待教会生活里一群不完美的人相处时，毫无冒犯和错误发生呢？然而，我并不是在合理化教会肢体犯错或犯罪的行为，也无意削弱基督徒本该对罪行的厌恶。若发现教会肢体有不当的行为，我们应当向教会管理层如实禀报，这不是为了定罪，而是为了尽快挽回迷失在罪中的肢体回转向上帝悔改。
我要强调，我们必须对教会的群体有正确的期待和认知，才不会带着受伤和失望的心徘徊在不同的教会或离开教会。耶稣在《马可福音》回应指责他与‘罪人’一同吃喝的宗教人士们，耶稣说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2：15-17）因此，教会里所聚集着的是蒙恩的罪人，教会生活的不美好不只是因为某些人的问题，而是因为教会是由一群蒙恩却仍不完全的人组成。所以，我们都需要在行事为人上有长进，包括调整自己原本不切实际的期待，也学习用圣经教导的方式面对教会生活里的不美好。
管理自己的情绪，学习真诚且平和地与人沟通。
我们想在教会生活里过得自在，就必须操练管理自己的情绪，学习真诚地与人沟通和向合适的人寻求帮助。雅各书1章19至20节说：“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。”当我们被教会肢体冒犯的时候，有愤怒的情绪是正常的，然而愤怒之后呢？倘若愤怒之后的行动是到处控诉对方的不是，无论是在教会内或是在社交媒体，这无疑是在散播愤怒的情绪，但问题的根源没被解决。
其实，先安静自己和厘清激怒我们的原由是首要的行动，找出激怒我们的源头（什么举动？什么话？），我们才能有效地与对方沟通，并让对方知道令你难受的确切原因，以致他能在言行上有所警惕。反之，弟兄姐妹愿意告诉我们如何得罪了他，我们也当认真地反省自己的言语行为，为自己的冒犯向他真诚地认错，并竭力不在同一件事上得罪他。
梳理自己的情绪和厘清被冒犯的原由，可以帮助我们就事论事，避免将冲突提升至恶意针对个人的层面。当你没办法独自应对，找合适的人（牧者、家人或熟悉的弟兄姐妹）陪伴和协助你处理情绪和被冒犯事件带给你的影响是必要的，因为没有妥善处理的情绪和事件很可能会成为你教会生活里的一根刺。
参与其中，才能享受其中。
当我们不再把“教会生活是否舒服”作为衡量我们参与教会生活的唯一标准，而是开始问：“我是否在这个群体中越来越认识耶稣基督？我是否正在学习爱神和爱人如己？”我们愿意投入真实的关系，与弟兄姐妹一同敬拜、团契、服侍和成长，我们才能真正享受其中，生命也被上帝塑造。
有时候，上帝使用弟兄姐妹的鼓励坚固我们；有时候，也使用人与人之间的摩擦，让我们看见自己的骄傲、急躁和不饶恕。当我们不再逃避面对自己和他人的真实面貌，而是愿意在其中学习谦卑、忍耐、饶恕、沟通和彼此服侍时，我们在行事为人上才能真正地活出与蒙召的恩相称的生命，成为真正跟随耶稣基督的人。因此，教会生活的价值不只是让我们“感觉良好”，更是在真实的群体关系中，让我们不断被上帝改变，学习成为更像基督的人。
总结
我们要享受教会生活，不是去寻找一个完美的教会，而是学习以正确的眼光看待本就不完美的教会，以合乎圣经的方式面对人与人之间的不完美，并愿意让上帝在教会生活中塑造我们的生命。
廖伊雯
目前和丈夫—林志强牧师于波德申卫理公会牧会，育有一对女儿。
