Tag: 更新

2023年2月，阿斯伯里大学（Asbury University）一场看似“常规的礼拜堂聚会”，意外地发展成持续16天的属灵复兴，吸引了来自世界各地约五万人前往美国肯塔基州威尔莫尔这个小镇，其中包括来自287所大学的学生。根据美国2025年教会现状报告，Z世代（出生於1999年至2015年之間的人）相信耶稣的人数不断增加。神确实在这些大学生中做了很多奇妙的大事，同时，祂也在每一位基督徒的日常生活中持续进行属灵更新的工作，让我们可以遇见祂。

人生规划，似乎不是一个可以直接与信仰相提并论的课题。 我们往往把“人生规划”联想到一个有进取心的职业人士，为自己职业发展所做的精密设计，因此这件事好像跟基督徒信仰生活关系不大。

去年八月，我参加教会诗班几周后，诗班外请了一位年轻的男指挥。他在指挥和歌唱上已有多年经验，是三个合唱团的指挥，也是台湾一个知名男生合唱团的团务经理和男高音歌手。

我从二年级开始参加主日学，到了五年级时决志信主。少年时期是我在教会服侍最热情的时候。记得在一次少年营中，一位牧者鼓励我们在选择伴侣上不要随便找对象—尤其是非信徒。他提醒我们要找一个愿意在属灵上一起成长的伴侣。那个时候，因为我对信仰非常热忱，信誓旦旦地告诉牧者“我绝对不会随便找对象”。

忙碌不一定不好，因为它让一个人生活充实。在我的社区有很多中高龄人，都忙碌过有意义的生活；他们锻炼身体、帮忙载送孙子上学、学习上网、安排旅行或当环保义工。今天我们忙碌因为活在一个几乎24小时不打烊的城市里，我们的生活步骤也好像没有打烊。智能手机不断侵蚀我们的日常生活，常常隔几分钟就会想看看手机是否有新信息，即使下班了也会收到来自公司、或者不同单位的信息，希望我们能马上回应和记得完成工作。新科技虽然有很多便利，但也让人身心俱疲。

马可福音六章30-32：使徒们聚集在耶稣身边，向祂报告事工和传道的经过。耶稣对他们说：“你们私下跟我到僻静的地方去歇一会儿吧。”因为当时来来往往找他们的人实在太多，他们连吃饭的时间都没有。他们乘船悄悄地到了一处僻静的地方。(当代中文译本)

今年的三月，我和志辉的婚姻进入了第九个年头。经历了蜜月期和磨合期，随着孩子们的出生后，我们的夫妻关系似乎被定格在 “不冷不热” 的阶段。由于重心都在孩子身上，我们鲜少花时间和精力在夫妻关系上，也不认为有什么需要改变的。我们几乎全天都在扮演“爸爸”和“妈妈”的角色、忘了我们还拥有“丈夫”和“妻子”的身份。

很多年前，当我意识到，主耶稣的优先是他与天父的关係–主耶稣并不是分别出时间与天父亲近，确切地说，主耶稣所有的时间都是属于天父的。主耶稣与天父这种委身的关系强烈地吸引我，我渴慕主耶稣与天父如此契合的关系品质。
从新约书信，我们都清楚这个事实—主耶稣常常与天父交通和祷告。换句话说：主耶稣总是知道天父的心意，按照天父的心意说话、生活、服事。主耶稣与天父如此亲近，为的是要明白天父的心意；他听了就信从，且按照天父的心意执行。我认为，主耶稣以天父为他生活、生命、服事最高且唯一的优先，是他最高的典范。

我们都希望婚姻不是爱情的坟墓，结婚后可以延续浪漫。但事实是，婚后浪漫在不知不觉中减少了。一个不留神，夫妻间不仅失去了浪漫，还会出现争锋相对、当对方是敌人，甚至怀疑自己嫁错人或娶错人的情况。
为何会这样呢？在这篇文章里，我将尝试探讨男女双方在进入婚姻后，思维和行动上发生的改变，以致两人逐渐进入一段不再浪漫的夫妻关系。然后，我也会试着分享，男女双方可以做些什么，以便再次恢复浪漫又充满惊喜的婚姻关系。

《休闲导论》这本书指出，”休闲”一词的英文leisure是从拉丁文licere而来，意为自由自在、从容、无拘束且无压抑地进行活动。社会学家J.杜玛泽第尔（Joffre Dumazedier）则在他的著作《趋向休闲的社会》（Toward a Society of Leisure）中表示，休闲是一项活动，那是脱离工作、家庭以及社会的义务，人们可以依自己的意愿，为了放松、消遣或增加知识而自发性地参与，以及在其中自由地实现创造力。